scroll down

渾源で忘れられない10の景勝地


大自然のパワーに深く感銘を受けます。まるで天地を掌握しているかのようです。大山は数億年もそびえ立ち、風雪に耐え、その姿を変えません。人々がその重要性に気づいても、大山は変わらず、その子孫を育み、守り続けています。恒山は、天を支え、地を支え、天を支え、人を守る使命を永遠に果たしています。私と同じように、そのふもとで暮らし、その保護を安心して享受している人々は数知れず、日々過ごしていますが、その特別さに気づいていないのです。

 

恒山如行

恒山山脈は内モンゴルの陰山から万里にわたって連なり、北東から南西に伸び、最後は太行山系に合流します。東西に500里にわたり、108の峰々が連なり、平均標高は約2000メートル。主峰の天峰嶺は山西省渾源県に位置し、標高2016.1メートルで、「人天北柱」、「絶塞名山」と呼ばれています。古来より東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山とともに、中国の豊かな山岳文化を担い、太行山、呂梁山、王屋山、中条山、黄河とともに山西の「表里山河」を形成しています。歴史上、「恒山は南は三晋を包み込み、東は幽燕に跨がり、西は雁門を制し、北は代郡を囲む。都の南では北疆を扼殺し、都の北では中原を制圧する、天下第一の地形である。」そのため、北岳の軍事的な地位は他の山岳とは比べ物にならないほどでした。

この山に登り、見渡せば、まるで千年を旅したような感覚になります。もしかしたら、宝探しをしていた趙襄子とすれ違うかもしれませんし、張儀が言った「恒山の険しさは天下の背骨を折る」という言葉を実感できるかもしれません。衛青や霍去病といった名将にも出会えるかもしれません。遠くからやってくるのは、北魏が中原に南下する大軍ではないでしょうか?彼らはみな、この山を頼り、この山を利用したのです。

今もなお、この地には立ちはだかり、「恒山如行」を演じている。それは北の空の端で渦巻く大波のように、一路駆けつけ、一瞬にして石化し、まるで古代の夸父が倒れて残した雄大な骨格のようでもある。それは果てしなく続き、奔流する。108の峰々が雲間へとそびえ立ち、見渡す限り、天を突き刺すような険しい姿を見せている。遊牧民の南下を阻む防壁であり、祖先代々守ってきた故郷でもあるのだ。

 

恒湖神韻

恒山湖の水は、1950年代に著名な水利専門家である銭正英が主導して建設されたアーチ型のダム湖が起源です。時代の変遷を経て、当初は水害を防ぐためのダム湖でしたが、今では景観と調和し、自然の一部となっています。湖光山色、素晴らしい景観です。恒山湖の水は、朝霧や夕日を映し、雲や空の色を映し出します。水は、波立つときには光り輝き、その光は千変万化です。朝、霞が立ち込めると、湖面はそよ風によって波紋が広がり、ほんのりとした赤みを帯び、遠くまで広がっていきます。太陽の影が水面に現れるまで続きます。正午の強い日差しのもとでは、水面は銀色に輝き、時折、野馬の塵埃のように集まったり散ったりします。この時間帯には、魚たちも朝の活発さとは異なり、疲れた様子で水底に潜って休息しています。夕日が沈む頃には、湖面は丹朱のような色になり、周囲の山々に囲まれた中で、夕焼けは人間味あふれるものとなり、湖水と山に染み渡ります。水は、静かなときには水面に景色が映り込み、それは想像力を掻き立てます。時折現れるのは、羽衣を着た仙人の灯火であり、遠ざかっていくのは、霞客の旅の足跡であり、舞い降りてくるのは、太白の仙人の姿です。柳の木が岸辺に静かに立っていて、まるで仏陀や仙人が瞑想しているようです。

恒山の水は、晋北の絵巻を濃く彩り、千年の歳月が鉄馬と砂塵を閉じ込め、私たちに最高の美しさをもたらしました。もし湖上を舟で行き、花を摘み、酒を酌み交わすならば、旅の孤独の中でも、万物欣欣として繁栄し、人々の心も一つになるでしょう。

 

恒蔭岁月

最初の朝陽が夜の幕を破ると、瞬く間に、万丈の金色の光が山から溢れ出てきます。眠りから覚めた街を照らし、金色の波がすべてを包み込みます。遠くから見ると、千年の歴史を刻んできた恒山は、賢者のようにも見えます。茫茫たる金色の海に立ち、迷える人を導くかのように。

その巨大さ、そして歴史の深さから、山麓に住む私たちは、この自然の守り神からの加護を当然のことと思っています。皆、暗黙の了解のもと、日々を過ごしています。まるで、知恵に満ちた老人が各家庭にいるような、安心で穏やかな日々です。恒山山陰は、私たちの生活の庭でもあります。毎朝、多くの人がここで体操をし、曲がりくねった谷間を通り抜け、山を目覚めさせます。夏の夕方には、多くの子供たちがここで遊び、コオロギを捕まえたり、黄色の蝶を追いかけたりします。山麓の階段では、若いカップルがささやき合っている姿も見られます。年配の人たちは、ゆっくりと散歩を楽しみ、静かな時を過ごしています。渾源の人々は、この山を自分の庭の一部として受け入れています。もしも旅人が訪ねてきたら、彼らは惜しみなく、この地の千年の歴史と知恵を語り継いでくれるでしょう。

 

夕陽返照

北魏初期に創建された恒山道観は、王朝が変わり、歳月が流れ、山と一体化しています。互いに解釈し合い、互いに高め合っています。夕日が地平線に沈みかけ、光が薄れ、山林が静まり返る頃、もしあなたがそこにいるなら、急いで下山しないでください。恒山十八景の一つ「夕陽返照」を見ることができるでしょう。会仙府の庭で欄干に寄りかかり、反対側の谷を見渡すと、谷は一瞬にして輝きを増します。それは一日の中で最も美しい瞬間であり、「余光返照千山色、満峪参差如画中」と言えるでしょう。

夕焼け、日没、残照は、寂しさや衰退の象徴ですが、千年の歴史を持つ名山大川では、この光景は、生命力の継続を示すものです。冬が過ぎ春が来るように、夕焼けに染まる古寺ですが、翌日の鐘が鳴り響くと、再び朝陽が昇ります。このような色彩豊かな光景に、感動しない人はいないでしょう。

 

春花秋月

北方の春は南方よりやや遅れてやって来ますが、ここの春の風は勢いよく吹き荒れ、百丈の寒氷を打ち砕き、全ての崖を吹き抜け、至る所に紅花と浅葱色が瞬く間に広がります。その時、暮春の恒山は唐詩の「山寺桃花始盛開」のロマンをそのまま体現します。恒山は既に500里の画布を広げ、四季の画師も目を覚ましました。恒山の桃の花は、伝説の色を帯びて一夜にして春の山の画巻に映え、独特のしとやかな気品で葉を伸ばし花を咲かせます。突然のことで、不意打ちの誘いのようなものですから、人々は出来る限り早く、最も喜びに満ちた気持ちで、三々五々花見にやって来ます。そして、この躍動感あふれる絵巻に参加します。その時、人が絵の中にいるのか、人が山と一体となって絵になっているのか、悠久の山峡にはかすかに聞こえる笑い声がこだましているだけです……

いつからか、春の花は秋月と寄り添い、春秋は歳月、歴史を象徴するようになりました。おそらく中国人は激しい極端な変化を好まず、春秋はもう少し穏やかなのでしょう。秋月は秋の精髄であり、唐詩を降り注ぎ、宋詞を映し出し、私たちの心にも届きます。恒山に登り、秋月を望むと、この国境の月は物悲しさとはまた違った厳かさを感じさせます。澄み切った月を眺めながら、限りなく深い内面を見つめ、人生は代々尽きることなく、山月は年々同じように見える。若いうちに、万山湖海を踏破し、自分の人生におけるあの月を探し求めようと思うこともあります。帰ってみると、山は依然としてそこにあり、自分もそこに立っていて、満月が空に輝けば、それは既に一首の詩となっています。

 

夏雲寒松

山に登り水辺に臨み、自分の身分というラベルを捨て去れば、山水に満たされ、山水を心に宿すことができるでしょうか?夏の恒山では、激しい雨の後、谷の渓流は瞬く間に増水します。その時、山林に入り、水辺に近づくと、耳には鳥のさえずりと渓谷のせせらぎが聞こえ、山風が吹けば、岳頂の松濤が吹き荒れ、心地よく、心が安らぎます。好機に恵まれれば、雲海を眺めることもできます。雨上がりは行楽客も少なく、山道の石畳をゆっくりと歩みを進めると、時折雲の中を歩くことになります。前を見れば、目の前にはまるで仙境のような、夢か幻のような、東西も判別できない光景が広がっています。見上げれば、山々は雲の中に隠れているものもあれば、雲霧が帯のように巻き付いているものもあり、帽子のような山頂だけが見えています。雲霧の流れと共に変化し、山の形も変化に富み、奇峰、怪石は想像力次第です。「夏雲多奇峰」という言葉がまさにぴったりです。そこに身を置いたあなたは、両腕を広げ、目を閉じ、天地の気と呼吸を合わせ、心身を完全に山水の中に溶け込ませれば、どのような体験になるでしょうか?荘子の言うように、天地の精神と往来し、「天人合一」を本当に感じることができるでしょうか?

冬は北岳の季節です。『易経』では冬は一年間の循環の始まりです。北岳大帝は冬を司り、万物に伏し潜み、春の到来を待ちながらエネルギーを蓄えさせます。一面の雪が降った後、蒼山は雪嶺と化しますが、それでもなお、一筋の誠実な登山の足跡を隠すことはできません。ここは絶壁が雲に届き、雪松がそびえ立ち、氷瀑が垂れ下がっています……行楽客はなかなか帰りたくありません。もしこの道に守護者が必要だとすれば、山にあるこれらの寒松が最もふさわしいでしょう。松は歳寒三友の一つであり、北方の冬の厳しさの中で屈しない気品を最もよく示しています。恒山の岩場に立っているこれらの松は、樹齢が数百年という短いものから1400年以上という長いものまであり、どんな風雲が吹き荒れようとも、常に堂々として、不屈不撓の、「どんな風にも耐える」姿勢を保っています。彼らは私たちよりもはるかに高く、遠くを見渡しています。彼らが経験した滄海桑田は、私たちの一生では到底及ぶことができません。これらの守護者がいれば、恒山は孤独ではなく、私たちも寂しくありません。人々は確固たる落ち着きのある心で、冬から春へ、人生の四季を歩み、風景を楽しみます。

 

烽燧秋寒

雁門を過ぎると、塞外の天地は古来より、内陸の文明には稀な荒涼さと雄大さに満ちています。激しい季節の変化、広大な地形と険しい山々は、この地独特の魅力を凝縮して生み出しました。渾源は内外の万里の長城の間に位置しているため、歴史上、戦乱が頻発し、国境の雰囲気も持ち合わせています。夏が過ぎると、西風が吹き荒れ、白草は早くも秋を迎え、植生の色彩が活性化され、斑模様の光と影の中で、これらの烽火台は特に荒涼として古風です。ここに立つと、金戈鉄馬の音が耳に聞こえ、遊牧民が城を攻め落とす様子や、農民が必死に守る様子が目に浮かびます。烽火台を眺めながら、心の中で悲しくなります。彼らのぼやけた顔が私の脳裏に浮かび、敵か味方か区別がつきませんが、彼らは皆、妻の夫、子の父、母の息子です。烽火は後世に安寧を残し、自分たちは戦火の中に身を置きました。今、その跡を辿り感慨にふけるには、万里の長城の烽火の遺跡を通してしかできません。歴史を固定し、国境で遊牧民と農民がせめぎ合う様子を垣間見、彼らの心の葛藤を感じ取ることができます。動乱と平和が不規則に切り替わる中で、彼らの進退における苦悩と困難を味わうことができ、この地の民が千年もの間経験してきた歴史の重みを知ることができます。

 

神溪風姿

恒山山麓の県城の北3キロメートルに、周囲0.5キロメートルの小山があり、その形が鳳凰に似ていることから鳳凰山と呼ばれています。山麓には碧泉が数カ所あり、渾河の源流の一つで、神溪と呼ばれています。その中の1つ、北魏時代の律呂神祠は、水中の孤石の上に千年もの間静かに佇み、香火が絶えることはありません。塞外は古来より冬が長く、春夏は短く砂塵が多い上に、国境の殺伐とした雰囲気も加わって、神溪のような貴重な湿地湖沼は、人々の心に無限の美しさとして存在しています。それは美しい夢のようなもので、苦悩や憂いを忘れさせてくれます。また、母親の慰めの手のようなもので、この農耕と遊牧の両方の土地に、幾分かの柔らかさと穏やかさを与えています。

散りゆく花びらが光の中で消え、湖面にはますます恒山の姿がくっきりと映し出される。千年後も、この地は時を経ても変わらず、かつてないほど美しい。東風が緑の息吹を呼び覚ますと、たちまち水中の葦が風に揺れ、春と夏は我慢できずに笑い出す。よく聞けば、それは白鳥の羽ばたきと水鳥の鳴き声だ。夏の蓮池はまた違った活気を見せており、数羽の野鴨がその中に隠れて追いかけっこをし、遊び回る。蓮の池はいつの間にか蓮の花の自由奔放さを閉じ込められなくなり、それらは高潔に立ち並び、群れをなして江南の風情を振りまく。遠くを見渡せば、巍峨たる恒山がすぐそこにあり、夕日が照り映え、湖光山色、一瞬、自分がどこにいるのか分からなくなる。それは荒涼とした雄大な塞外なのか、それとも花盛りの江南なのか。おそらくそれが神渓の趣であり、景観も剛柔を兼ね備えているのだろう。

玄寺月明

様々な宣伝媒体で懸空寺の画像はよくご存知でしょう。山寺に咲く桃、高々とそびえる楼閣、千尺もの氷瀑…。南から北から観光客は、その絶世の美しさを見ようと、苦労を厭わず何千キロもやって来ます。しかし、いつも慌ただしく、他のことに気を配る余裕はありません。写真を撮るとすぐに旅の疲れを忘れ、満足げに荷物をまとめます。人生で美しい景色に出会える場所は多くありません。なぜ、歩みを緩め、この地の隅々まで丁寧に測量しないのでしょうか?世間の喧騒を脱ぎ捨て、月夜に静かに座り、宇宙の広大さを仰ぎ見、山寺の妙を俯瞰したことはありますか?月夜、星、山々、古寺、それらはそれぞれに美しく独立したイメージです。もし、それらが結びつくならば、それは星が夜空によって輝きを増し、月夜は星によって深みを増し、山岳は古寺によって重厚になり、古寺は山々によって神秘的になるということです。ここでは、儒教の「修身斉家治国平天下」、仏教の「四大皆空」、道教の「道法自然」が、人生の異なる段階、生命の異なるレベルから互いに補完し、完璧に調和し、宇宙の大きな「道」とは何かを解釈しています。

 

古城涅槃

渾源、川が行き交うことから名付けられた小さな町、山寺の懸空で有名な小さな町、古城の復活で涅槃を遂げた小さな町。

川は生命を育み、文明を生み出します。渾河の恵みを受けて、この土地が示す独特の人文精神は、たくましく豊かで、穏やかで包容力があります。古寺は歴史を語り継ぎ、伝説を繋いでいきます。世界建築の博物館のようなこの地は、懸空寺の奇観によって私たちの足跡が刻まれ始め、渾源は頻繁に話題に上るようになり、多くの外国からの観光客が絶え間なく訪れる中で、ひっそりと変貌を遂げました。

千年の古城、その過去と現在を知る人は多くありません。先住民が苦労して開拓し、道を切り開いてきたことから、ラクダの商隊や戦争による転々とした移動まで、その間には都市の繁栄と衰退が入り交わり、人々の喜びや悲しみ、怒りや楽しみが混在していました。これらは既にこの地の遺伝子に深く刻み込まれていますが、私たちはこれまで気づいていませんでした。今、涅槃を遂げた古城は、歴史の埃を払い落とし、小都市の過去の記憶を取り戻しています。日中は人々が行き交い、様々な店が賑やかです。夜になると、古城の街灯が点灯し、街路に光と影が流れ、人々は数人ずつグループを作り、友人と連れ立って集まります。彼らが灯を見ていると言うよりは、自分自身を見ていると言えるでしょう。

灯火の消えかかる先に星々がつながり、薄明かりの中で私たちは古城と共に、都市の記憶の中に留まりました。

 

作者:鄧婧

キーワード:

国の自然